痖弦说因为叶嘉莹每年端午节台湾的新诗诗人和旧诗诗人不再隔席吃粽子了由此一斑可见叶嘉莹超出古典文学的影响此外白先勇、宇文所安等都与其有交集可谓影响了一代人的文学批评家其在大陆所作的吟诵普及工藤夕贵对于当时十年中断的中国文化而言可谓即将坠入枯井之人舌尖上的一滴蜂蜜而用西方文学研究所能接受的方式转化对中国诗的研究比如“弱德之美”（The Beauty of Passive Virtue）的提出也体现了其有灵性的摆渡者角色不过为人之痴处即其诗之不工处因为拘囿于传统诗的情感结构和生活世界其对自己置身的20世纪文明的理解是相对局限的无论是政治抑或“意识”所以才会有“李杜高峰许再攀”等句罢不过人生在世孰能十全其为诗文之欠缺处正在其为人“翩翩君子、温润如玉”之绝美处
当年采用16mm胶片记录这一切的他们或许怎么也不会想到50年后的今天不是在影院而是在流媒体平台上播出了这出精美的节目与普遍印象不同的是列侬是最活泼好动的那个保罗更加郑重沉稳乔治心怀大志却无处施展林果一言不发而呆头呆脑也是从这里才知道let it be专辑的那些胡言乱语来自列侬濒临解散的他们在艾比路的录音室里默契地弹唱着昔日经典为曲目的编排争论不休灵光乍现精彩动人比利的键盘有如神助更不应当忽略的工藤夕贵是迈克尔、格林以及乔治马丁等人在幕后帮助这溃散的乐队完善了最后的杰作如果布莱恩爱波斯坦没有离去这群“孩子”是否还可以续写更多辉煌乔治的紫色蝴蝶结就像他才华那样翩翩起舞；林果安静温顺反而成为最讨喜的那个伟大的谢幕注定让人难受但至少小野洋子的“春”依旧动人
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